domingo 29 de noviembre de 2009

A PROPÓSITO DEL MILENIO

EL NOMBRE DE GRANADA
Ahora que se discute sobre el milenio de la ciudad de Granada, basándose en que esta ciudad existe desde el comienzo de la dinastía Zirí y que precisamente se inició hace diez siglos, es preciso saber si el comienzo de esta ciudad no existía ya antes de esta dinastía y con el mismo nombre. Este nombre no es otro que el del fruto que en tiempo otoñal madura, tan característico y bello, de apretados y profusos granos que lucen como rubíes, la granada.
Pues el caso es, que metido en otra investigación que nada tiene que ver con esto, al repasar viejas publicaciones en las hemerotecas uno se encuentra artículos curiosos que llaman la atención. Uno de ellos es este que traigo a colación sobre el nombre de Granada, cayó en mis manos hojeando un número de la revista “Granada gráfica”, concretamente de enero de 1926, firmado por R. Y. El Heizari y el artículo se titula Hinz-Roman. La verdad es que no me suena este señor pero sí el nombre de Hinz-Román, que como muchos saben es el nombre de la antigua fortaleza situada junto al Arco de las Pesas, concretamente donde está la capilla de San Cecilio y que ya en otra ocasión he comentado las incógnitas que plantea este rincón. Pues bien, como también comenta el tal Heizari, muchos han asociado este nombre, entre ellos Gallego Burín en su libro “Granada”, con el nombre de un señor que en el siglo XVII poseía por allí unas huertas. Siguiendo con el artículo, el autor refiere que cayó en sus manos el diario de un granadino que en dicho siglo acompañó en Francia al cardenal Mazarino para concertar la Paz de los Pirineos, en dicho diario escrito en francés refiere que un sefardita que convivía con los mercaderes genoveses y venecianos confirmaba que Granada fue fundada por una colonia judía que en unión de los fenicios vinieron a comercial a España en época muy anterior a la era cristiana.
El autor del artículo reproduce en francés parte de aquel diario y para no variar su contenido igualmente hago yo, en él se dice: «Rimmon en Hebreu signifie Grenade…elle avoit este bastie par les Pheniciens: car ony montre encoré des bastiment qu’on dit avoir eté foitz pan enx, estant de mortier, de chaux & de terre argileuse quin’ estoit pas la maniere de bastir les Romains ni de Mores. Ils pretendent mesme, que le Roman ó Remon eu langue Phenicienne, signifie une Grenade & les vieux chateau dout en voit en cor les ruines, se nommen Helna Roman, que veut dire Le Chasteau de Grenade, & non pas le Chateau des Romans: de mesme que le Soto de Roma, signifie les bois de Grenade, & non pas le bois de Rome»
Hasta aquí reproduzco el artículo, pues no quiero alargar más de la cuenta, pero en resumidas cuentas nos da a entender que el nombre de Granada tiene el mismo significado o deriva del hebreo Rimmon o del fenicio Roman o Remon, con el que denominan a este rico fruto, y que la ciudad ya existía así y con este nombre hasta la llegada de los sarracenos, pasando por romanos y visigodos. También comenta el articulista que los romanos establecieron allí un Castro, como parece comprobarse por la denominación que le dieron a la puerta: Bix Caxtar. Estos edificaron las alcazabas y relegando al exterior la población judía, que fundó la villa de el Yaud, quedando luego reducidos al barrio de este nombre.

La granada, muy presente en la cerámica

¿Hinz-Roman, Bix-Caxtar? ¿Qué más pueden ocultar sus muros?

jueves 29 de octubre de 2009

Paseos por Granada

TANGO AL ATARDECER

De un tiempo a esta parte siento gran atracción por la fotografía al atardecer, a esa hora en que el sol acaba de esconderse y comienza el encendido de las farolas. Tiene sus riesgos, pues si no se sujeta bien la máquina o no tiene un buen apoyo, las imágenes pierden nitidez, y no digamos si alguien pasa por delante a cierta velocidad, pues parece más bien una figura fantasmal. Pero el caso es, que estando en los románticos paseos del Salón a la caza de esa foto que siempre busco pero que nunca sale, llegaron por allí unas parejas de jóvenes y con sigilo y silencio subieron al quiosco de la música. Sin mediar palabra entre ellos, colocaron un radiocasete y empezó a sonar un tango. Cada pareja comenzó a bailar al son de aquella música porteña como si de un rito se tratara, como el rezo habitual de las vísperas en un convento, algo obligado que aquellos jóvenes argentinos tenían que realizar, con la devoción y el recogimiento de esa hora mágica del atardecer, tan efímera pero tan bella. Lástima que la música no se oyera con una calidad de sonido superior
video

martes 6 de octubre de 2009

RINCONES DE GRANADA

Pilar de la Calle Elvira
A pocos metros del comienzo de la calle, muy cerca del Arco de Elvira, se encuentra este pilar con dos caños en sus laterales enfrentados uno al otro. Pilar que fuera antaño abrevadero de acémilas y borricos agobiado después por los coches aparcados que lo rodeaban.
En el frontal de este pilar hay una hornacina que contenía un lienzo muy antiguo de la Virgen de las Angustias muy deteriorado, en la restauración del mismo participó desinteresadamente el pintor granadino D. Antonio Mérida Moreno, siendo bendecido nuevamente el 30 de octubre de 1993. Poco después de esta reparación volvió de nuevo a desaparecer debido a los actos vandálicos.
En septiembre de 2009 ha concluido una nueva restauración del pilar y del frontal adosado con la pretensión de descubrir la ornamentación original del conjunto, aunque de momento la imagen de la Virgen es una reproducción litográfica.
En el frontal figura una placa con esta inscripción:
Granada mandó reedificar este pilar, siendo corregidor Señor don Decor de Salvatierra, Señor de la villa de Salvatierra. De Francisco, corregidor perpetuo de la ciudad de Salamanca. Administrador Superintendente General, director de las reales Rentas. de sus Majestades, actividades y su reinado. Año de 1671
Estado del pilar a finales de los años noventa del pasado siglo
Imagen de la Virgen de las Angustias en la restauración que hizo D. Antonio Mérida Moreno

Imagen completa del pilar en la actualidad, donde observamos lo mucho que afean los vertederos de basura

¿No estaría mejor así?
Esperemos que los vándalos no vuelvan a estropear este pequeño rincón del patrimonio artístico e histórico de los granadinos

martes 15 de septiembre de 2009

TRANVÍAS DE GRANADA

RASTROS DEL VIEJO TRANVÍA

Hasta la vieja Estación de Andaluces (también tiene los días contados) llegaban estos rieles metidos entre adoquines
Granada anda sumida en obras (¿y cuándo no?), pero esta vez tragarán el polvo de las mismas durante un periodo de tiempo más largo de lo que ya están acostumbrados a soportar los sufridos habitantes de esta ciudad. El motivo no es otro que la construcción de la línea del nuevo tranvía-metro que atravesará la ciudad de norte a sur. Al cabo de más de 35 años que dejaron de circular los antiguos tranvías (en 1974 cesaron las últimas líneas en activo y en septiembre de ese mismo año comenzó el desguace de todo el material de ese medio de transporte), la que había sido la mejor red de tranvías de Europa, según la opinión de muchos expertos en el tema, acababa de fenecer, sin darle la más mínima opción de mejora para un medio ya instalado, límpio y ecológico ¿acaso eran más tontas las autoridades de tantas ciudades europeas como Viena, Dresde, Munich, Lisboa, etc., que lo mantienen, cuidan y mejoran?
Ahora que comienzan a verse los raíles del nuevo tranvía-metro, todavía podemos contemplar el rastro de los antiguos tranvías en escasos rincones de Granada, donde la pala excavadora aún no se ha ensañado clavando sus garras en el pavimento.

Aquí llegan las viejas vías desde Avenida de Andaluces en dirección a ninguna parte


En la Avenida de Andaluces permanecen los rastros del viejo tranvía, este bulevar también nos permite contemplar la romántica fisonomía que se percibía en la antigua Avenida de Calvo Sotelo, hoy de la Constitución


En la calle Málaga, junto al Jardín Botánico, hacía el cruce el tranvía que circulaba desde el Triunfo hasta la fábrica de harinas del Capitán, en calle de San Antón, allí se cruzaba el que iba con el que regresaba, pues usaba las mismas vías en los dos sentidos
Aquí doblaba desde la calle de Málaga hacía la calle Fábrica Vieja, en dirección a Plaza de la Trinidad, Alhóndiga y San Antón, un itinerario por el casco antiguo de la ciudad difícil de superar

Y en San Antón, con placa y todo, dejaron de recuerdo apenas tres metros de rieles

lunes 29 de junio de 2009

TEMAS DE GRANADA

FUENTE DE LAS BATALLAS
Hasta los años sesenta del siglo XX, cuando el perímetro de la ciudad era mucho más reducido, en el entorno granadino de Puerta Real las aceras se hacían chicas para contener el río humano que, una y otra vez, subía y bajaba en pausadas caminatas domingueras de jóvenes y mayores en animadas tertulias callejeras, paseando por la Acera del Casino, que lo fue hasta 1936 lo que después pasó a ser el Teatro Isabel la Católica, diseñado por el arquitecto Miguel Olmedo Collantes e inaugurado el seis de junio de 1952. En ese ameno centro contemplamos la popular Fuente de las Batallas que para muchos parece haber estado siempre ahí pero que, al igual que otros hitos que adornan la ciudad, también tuvo su particular mudanza desde el lugar donde originalmente fue construida.
En efecto, en el gran trasiego de monumentos y remodelación de la ciudad efectuado por don Antonio Gallego y Burín cuando fue alcalde de Granada, en 1942 se trasladó a este lugar procedente de los Jardines del Salón, el mismo año en que se inicia el plan de instalación de la red de aguas potables.
Del origen de la fuente existe poca información literaria o simplemente no es apenas mencionada por cronistas de la época, sin embargo, hurgando minuciosamente en los archivos municipales, se puede comprobar que la terminación de la misma data del año 1844 (Archivo Municipal de la Casa de los Córdova, Legajo 41). Los inicios de su colocación en los Jardines del Genil apuntan al año de 1840, después del periodo de 1823 a 1830 en que dichos jardines son transformados y diseñados. Si fijamos la atención en los diversos planos de la ciudad realizados en esos años vemos lo siguiente: que en el lugar donde se encontraba la citada fuente antes de su traslado a Puerta Real no existe ninguna en los planos realizados con anterioridad, véase el plano de Dalmau de 1796. Sin embargo, en el plano topográfico de 1845 debido a Francisco Martínez Palomino ya aparece una fuente, exactamente en el mismo lugar, esto es, una explanada que separa los jardines del Salón y los de la Bomba, a la altura del actual puente de las Brujas o de las Monjas. En el plano de José Contreras, de 1853, aún se ve con más claridad, incluso se puede observar la cruz formada por su diseño arquitectónico.
Francisco de Paula Valladar, en un artículo publicado en la revista Granada Gráfica del mes de mayo de 1922, cita un documento oficial del Municipio del año 1840 en el que se describen así los jardines del Salón: Los salones, jardines, alamedas situadas en las encantadoras márgenes del Genil, han recibido mejoras considerables en sus empedrados de filigrana, enverjados, pilastras y remates, flores, arbustos y plantíos, habiéndose principiado ya a colocar una graciosa fuente combinada con ingeniosos juegos de agua, en la glorieta central de ambos salones.
Aparece también una referencia significativa en el Diccionario Estadístico Histórico, “Madoz”, años 1845-50, en él se describen los paseos y jardines del Genil, citando las fuentes de Los Leones, Neptuno y La Bomba, más adelante de los jardines dice: más abajo y atravesando una pequeña explanada, adornada recientemente con otra fuente de vistosos juegos de agua, separa a la magnífica alameda y el Paseo de la Bomba.
Pero en ningún caso es llamada por el nombre con que la conocemos, esto es, “de las Batallas”. Al menos no aparece así en ninguna guía del siglo XIX ni de principios del XX. Sin embargo, a pesar de que en las guías no se la nombra, si seguimos buscando en documentos municipales vemos claramente que se la denomina como Fuente de las Batallas. Nos sitúan en el año 1886, donde el Ayuntamiento aprueba un presupuesto en el que especifica: Para la reparación de los jardines comprendidos entre el Humilladero y la Fuente de las Batallas. En otro de 1896 dice: Expediente sobre reparación de las fuentes de las Batallas y de las Ninfas. Entrados en 1902, otra referencia por reforma de los jardines desde la fuente de la Bomba hasta la de las Batallas. Años más tarde, las causas atmosféricas dan motivo para que se le cite así; en el Defensor de Granada leemos que el 12 de abril de 1927 la fuente tuvo grandes desperfectos ocasionados por un huracán que hubo en Granada, un corpulento árbol fue arrancado de cuajo y cayó sobre la Fuente de las Batallas rompiendo dos de sus tazas. El 18 de abril de ese mismo año el Ayuntamiento sacó a subasta las obras de reparación, aunque estas se demoraron bastantes meses.
Para no cansar con más referencias, contemplemos la fuente, vemos que tiene una concepción arquitectónica más que escultórica, sus trazados rectilíneos se conjugan con los arcos, formando el armazón constructivo de mármol grisáceo. Las formas, que podrían parecer pesadas, se convierten en etéreas por el efecto del agua, que en lugar de caer fláccidamente, intentan en vano romper la gravedad pulverizada y lanzada en todas las direcciones, a las que se añaden unas pinceladas de cromatismo irisado cuando los rayos del sol inciden sobre el líquido rociado.

lunes 22 de junio de 2009

TEMAS DE GRANADA

EL OTRO BENLLIURE
Mariano Benlliure y Gil (1862-1947) fue un escultor realista de fina observación y gran expresión de vida en movimiento reflejado en su gran producción escultórica. En Granada es muy conocido por una de sus obras más emblemáticas, el de la reina Isabel la Católica aceptando las proposiciones de Colón, obra inaugurada en 1892 en unos actos no exentos de polémica, pues se contaba con la presencia de la reina María Cristina y el rey niño Alfonso XIII que al final anularon su visita sin una justificación de peso.
Lo que ya no es tan conocido por muchos granadinos es que entre las calles de la ciudad existe otra escultura de este gran artista. Se ubica en uno de los últimos rincones remodelados del Albaicín, obras terminadas el 31 de marzo de 2007, lugar situado en el Callejón de la Gloria, cerca del Convento de las Bernardas. Allí se remozó la Placeta de la Gloria colocando en ella una figura en bronce dedicada a otro gran artista muy vinculado a Granada, el pintor Jorge Apperley. Esta obra la realizó Mariano Benlliure en 1944, tres años antes de morir. Era propiedad de la familia Apperley que generosamente la cedió al Ayuntamiento y que ha sido utilizada para la decoración de esta pequeña plaza. Adosada a la misma se encuentra un pilar cuyo frontal es de piedra troceada procedente de los restos sobrantes del pretil del río Darro. El conjunto lo cierran unas rejas del siglo XVII de propiedad municipal y procedentes del Carmen de los Mínimos que fueron donadas por D. Antonio Dalmases
El pilar adosado a la escultura
Vista del conjunto de la Placeta de la Gloria

lunes 15 de junio de 2009

ESTAMPAS DE GRANADA

MUJER TRABAJADORA

No acostumbro a reflejar personas a las que quizás no les guste salir en ningún medio al que todo el mundo puede acceder, pero esta mujer es admirable y se hace ver a lo largo de todo el año en distintos puntos de la ciudad, siempre trabajando, nunca descansa. Ella vende castañas asadas en época invernal; fresas en los tiempos de esa fruta; en otoño vende acerolas, azufaifas o chumbos, y estos los pela con sus propias manos y sin usar guantes ¿acaso los pinchos no horadan su piel? Pero siempre vende flores, ya sea en la Fuente de las Batallas el día de las Angustias o cualquier día del año en otro lugar, como en la Romanilla, su lugar más frecuentado. No sé la edad que tendrá, seguro que son muchos años, pero eso no impide verla toda la vida tan afanosa y diligente, como en estas imágenes en plena calle. Ella acarrea a diario las cajas con frutas, los recipientes de flores, lozanas y frescas, aromáticas; siempre está al pie del cañón, es incansable. Dios le de salud y mantenga su energía.